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って聞かれたんですけど、何と答えたものやら。
こういうのはリリースされてから入手して、じっさいにそれを聴きながらレヴューっぽいものを書いたほうがだんぜんよいのでしょうけど、とりあえず前のめりに。
そういう日は、よいような、わるいような。
先ごろから、批判、というより、「何か、おっかしなこと言ってる人がいるなあ」と観察させてもらっている茂木さんですが、茂木さんと言えばクオリア、クオリアと言えば(こと日本においては)茂木さんといった感じで、そういうイメージゆえ、クオリアという概念自体に何とも言えぬうさんくささを覚えてしまい、これまでクオリアについて積極的に知ろうともしてきませんでした。でも、冷静になって振り返ってみれば、クオリアという概念はネーゲル、チャーマーズ、そしてデネットといった、それほど(少なくとも茂木さんよりは)うさんくさくない人たちによっても論じられてきたわけで、ただ「何だかおかしなことを言ってる人がさかんに論じてるから」というだけで棄て去ってしまうのは早計の謗りを免れえ(ないかもしれ)ません。というわけで、とりあえずネーゲル論文とチャーマーズ論文(PDF)を読んでみました。
先日、この人はほんとのほんとにバカなんじゃなかろうか?と疑義を呈した茂木健一郎ですが、彼のやってることの本筋たるクオリアがらみを無視してあれこれ言い募るのもフェアじゃないな、ということで、「やってることの本筋」が手軽に垣間見れそうなクオリア・マニフェストに目を通してみました。
ごく一部で(たぶん、はてな界隈?)話題になっているらしい「ロスジェネ世代の叫び! 賢くてかわいい文化系女子が好きなんです」っていう記事があって、これがまあ、この手の雑誌記事にありがちな仕込み臭ぷんぷんたるものなんですが、このなかに、なかなか噴飯ものな記述がありました。
取りたてて「これ」といった理由もなく英語での発言を「おれルール」としてみずからに課していたおれのツイッタアカウントですが、ときと場合によってこの「おれルール」は「きままなつぶやき」というツイッタ本来の用途をはばむ側面があるなとつねづね思っておりましたので、このたび日本語発言も解禁することといたします(いや、そんなことわざわざブログのいちエントリを使ってまで宣言するこっちゃないと言われればそうなんですが、みずから課したルールをある意味「反古」にするためには、それぐらいのコストはおれにとって必要なのです)。
ただ、「〜なう」とかの、「キモい」(この「キモい」という言葉は、その言葉じしんがまさに指し示すであろう当のものをみごとに体現しているという意味で、きわめてautologicalな言葉だと思います)としか言いようのない、一部のツイッタラー(って言い方があるかどうか知りませんが)どもが使っているような言い回しは極力排除する方向でいきますので、よろしくおねがいします(ってそんなこと誰も期待していない)。
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