やることリスト [雑]

さいきん、買い本借り本とか聴音とか、そういうもんばっかりなので、ちいとはてこ入れしたく思い、ゆえに、つづきもののなかから、それなりにすぐ進めることができそうなものをピックアップし、以て書く勢いを増進させることとす。

日々のちいさな知の欺瞞 [雑]

「方向性」のことを「ベクトル」と言う人がいる。もちろん、聞いてるこちらとしても、日常の文脈で「ベクトル」という言葉が出てくれば、あのベクトルのことではなく、たんに「方向性」の衒学的言いかえなんだな、とは思うものの、やはり、「方向性」のことを「ベクトル」と言いかえる人に出くわすと、「ほう、あなたにとって『方向性』とは、加法が定義されている概念なんですね？」と、悪態のひとつでもつきたくなる。

寝ても覚めても [雑]

「異端」の数学者・佐藤幹夫に「数学を考えながら、いつのまにか眠り、朝、目が覚めたときは既に数学の世界に入っていなければならない」（出典）という名言があるが、おれの場合、何か取り組んでいる問題があると、目が覚めているとき、つまりは、「朝、目が覚め」てから、夜、「いつのまにか眠」るまでは言うに及ばず、寝ているあいだにもずーっとその問題を考えつづけてしまうので、なかなかにたいへんな時を過ごすことになる。

もちろん、「寝ているあいだにもずーっと問題を考えている」とはいえ、「寝ている」ことにはかわりなく（眠りながら、よく、「ああ、おれはいま寝ているんだな」と思うことがある）、そういう意味ではべつだん大したことはないとも言えるのだが、やはり寝ているときぐらいは安らかに、うつつを離れて（ということは、日中考えている問題を離れて）眠りたいものだ、と思う。寝ながら考えたことは、そのときには「これはいい考えだ」と思っても、起きてからその「いい考え」を覚えていることはまれであるし。

職業病 [雑]

大文字の"V"を書こうとしたら思わず"∀"と書いてしまった。

りゅうぐうのつかい [雑]

　

道徳性のシンボルとしての美 [雑]

当初は「カント美学の現代性」とでもいったお題で書こうとしていたペーパーに、予想どおり「テーマでかすぎ」とのツッコミが入ったので、けっきょく『判断力批判』第59節（つまり、『判断力批判』前半「美的判断力批判」のいっちゃん最後のほう）の「道徳性のシンボルとしての美」についてexclusiveに書くことにしました。

この「道徳性のシンボルとしての美」の箇所も、カントさんの書きものを読むさいにいつも感じる「表面上はきっちり書かれてるんだけど、でも、どこかになぁんか『抜け』があるよなあ」感がたっぷりな、つまりは一読「よう分からん」というものなのですが、「美的判断のアンチノミー」やら何やら、おもしろそうではあります。

さて、がんばろう。

ものすごくout of dateな話題ですが [雑]

このあいだの/.Jで「めずらしい遅刻の言い訳10選」のようなものを見かけ、それがちょっとおもしろかった、というか、興味深かったので、紹介。

まずは、問題の「めずらしい遅刻の言い訳10選」を見てもらいましょう。

やりすぎ注意報発動 [雑]

ゲーデルのontological argumentについてのペーパーのために、以前ここでその「口語ヴァージョン」を書いたときには端折ってしまった「実在的性質の閉包原理と神の存在可能性が同値であること」の完全な証明を書き下ろしているんですが、ふと、ノートに何ページにもわたって書きなぐられている記号列が、何とも言えない（じゃっかんわるい意味での）「凄み」を放っていることに気づき、さらには「こんなもん読まされる先生もたまったもんじゃないな」とも思ったので、すこしばかり勢いを弱めたほうがいいのかもしれません。

プラトンの髭は剃られるべきか [雑]

よく知られるようにオッカムは、ある理論の構築にあたって必要以上の仮定を持ち込むことを嫌い、同じものごとを説明するのに同等の威力を持つ2つの理論があった場合、より少ない仮定で済むほうを選ぶべき、と主張した。そして、このオッカムの原理によって退けられるのは、プラトンのイデア論と相場は決まっている。

カント『判断力批判』第1部第1冊「美しいものの分析」前半部のアウトライン [雑]

エントリタイトルどおりのしろものを作成しておりました。時間がなくって、アウトラインを作成した範囲でいちばん重要な第9節なんてヒサンなことになっていますが、興味がある人もいないではなかろう、ということで、一般公開します。タイポや、「ここは、アウトラインにしても、さすがにあんまりなまとめなんじゃない？」というところがあれば、ぜひ指摘してください。